陈寅恪是我国近代公认的国学大师、大学者、大历史学家，他被认为是近代中国最有学问的人，没有之一。他脑子里的学问深不可测
在他活着的当时，中国乃至世界上学术界每每有不可解的难题，最后都会向陈寅恪请教，没有难住过他的，没有记载。陈寅恪是疑难问题的最后终结者。
他是清华国学研究院四大国学导师之一，被认为是教授中的教授。49年后他哪也没去，就留在大陆，在中山大学教书。
说老实话在我的感觉里，中山大学哪配得上他呀，中山大学虽然也是也是中国的一流名校，中山大学如果有如长江的话，陈寅恪就有如巨鲸呀，陈寅恪在大学教室里讲课不但座无虚席，连过道，走廊都是听众，甚至窗户上扒的都是听众，国内当时顶尖的学者教授们都经常来听课，这对于文人们来说是不可想象的事。
比如黄进我虽然是个小小画家，黄进就从不去听中国乃至世界上任何人，任何机构讲艺术，可见，陈寅恪的学问实在是太高了，高到把其他大学者大教授们的自尊心都完全彻底心悦诚服的、自动降服了。
康生是个大政客，是毛与江青的大媒人，在毛的时代一直呼风唤雨，从没有落败过，康生极有学问，几乎无所不通，无所不能，康生聪明到什么程度呢？
举个例子吧，康生他是管文艺的，只要你敢对他的文艺理论有一点微词，不管你是干嘛的，你是谁，只有他高兴吗，他只需十天半月就能学会你的那两下子，而且往往能达到顶级水准，，这种旷世聪明他用到了政治上了，这样的绝顶聪明的人骨子里是不大瞧的上人的，康生就很看不起齐白石的画，认为齐白石的画很差，尽管老毛很喜欢齐这个老乡，但康生不买齐的帐，黄进也认为齐白石的画很差，黄进是比较出来的，齐白石的画和清代以前的任何画家都比不了，黄进认为只是咱们可爱的中国人民喜欢在所有行当都整出个老大来，所以，说白了齐白石就是现代矮子里面拔将军。
康生还给自己又起了个名字还刻了个大章子：鲁黑水，和齐白石三个字对着干。连康生这样的人都崇拜陈寅恪，
康生几次来到广州都主动要求见陈寅恪，要求了好几次都被陈拒绝，这是不可想象的，当时连江青都要听康生的，由此事可见陈寅恪的学问名气有多大，陈拒绝康生的原因不知。
当时我国党政军要员，文化巨子只要到了广州都一定会要求拜见陈寅恪，想见他的人多了去，像陈毅等，，，，
这阵势很像是朝圣，，但事实的确如此呀，陈寅恪后来也懒得去学校了，索性在自己家里给大学生们上课，，能在自己家上课的大学教授，中国绝对只有他吧，世界上也没听说。
凭这点，黄进就对中山大学表示敬意，对陈毅等革命者有了些许好感，至少他们还保留了中国人的传统美德：尊重知识，郑重文化人，崇拜真正有学问的人，后来的事当然就由不得中山大学了，文革了，他被挨批挨斗，最后死于批斗，哎，，留在大陆干什么呀？中国第一学问家呀，您脑子里装着人类很多的秘密呀，答案呀，全世界的大学都恭迎您呢，人类需要您，别说是台湾了，，这些我还能理解，大学者嘛，受人们崇拜。
真正震撼黄进心灵的、最摧毁黄进自尊心的是陈寅恪的这几句话，他对外宣布：自己讲过的不讲、别人讲过的不讲、前人讲过的不讲、书上讲过的不讲。
天哪，，历史学家能做到这点？？？就，就，就不能算人了，绝对是神。古今中外，黄进还没听过哪个人敢说如此牛话。问题是他说了，他真正做到了，他每次讲课确实是如此，，于是他的讲课的大学教室里经常坐着我国的学术泰斗，，把校方和学生们都吓的不轻。“自己讲过的不讲、别人讲过的不讲、前人讲过的不讲、书上讲过的不讲”，这段话包含很多伟大意义，从看到陈寅恪这段话的一刹那，黄进的艺术观就彻底确立了。
陈寅恪是黄进的精神父亲之一。陈寅恪就是佛以中国知识分子的面貌示现人世间，告诉人类：要敬业！要多动脑子，要多多为世界做新奉献，要多创造，“自己讲过的不讲、别人讲过的不讲、前人讲过的不讲、书上讲过的不讲”，这段话有很多意义，黄进从这段话中最最看重的是其中所体现的创造精神！
人类有继承的精神，也有创造的精神，这是一体两面。
黄进的中国沟痕主义不敢说有什么价值，有什么意义，也许毫无意义，毫无价值，也许狗屁都不是，黄进丝毫不在乎这些褒贬的各种议论，如何评价黄进这是别人的事，这是后人的事，于黄进无关。
我活在当下，黄进只知道：做自己的事，做自己愿意的事，做自己心跳的事，做自己不后悔的事，做和别人不雷同的事，进而做有利于人民的事。这算是黄进的中国沟痕主义宣言吧！
黄进仅以此做向伟大的陈寅恪先生致敬！三叩首！
黄进2012年10月28日于乌鲁木齐，
又一阳光灿烂日，，
咦，每次写完大师，抬头看看，居然都是阳光灿烂，，，哈哈哈
油画是体力活，呵呵，我是蓝领呀，巨幅尺寸油画更费极大的体力，我国油画家到了晚年。普遍都画不动了，慢慢转入水墨之乡了，或中西两栖，重要原因就是体力不支，像徐悲鸿、吴冠中、林风眠、刘海粟等等大师全是这样，我体力还行，但除了依旧大量的画油画，业余也慢慢也更多的喜欢画国画了。国画不求光线，所以晚上画也很好，我白天画油画，晚上国画。